viernes, 25 de febrero de 2011

I Tesalonicenses 1


I Tesalonicenses Capitulo 1

1:1-3 Después de un corto saludo Pablo expone tres aspectos que lo alegra al pensar en estos hermanos y que es parte del caminar efectivo de todo creyente.

-La obra de su fe: los frutos de los hermanos: la fe de estos hermanos había producido un testimonio que se conocía por toda la región, aun en medio de su tribulación.

-El trabajo de su amor: la motivación de tras de su trabajo. Era obvio que la motivación de tras de sus obras eran puras y motivados por su amor a Dios.

-Y la constancia en la esperanza en Cristo: Su firmeza en esperar la pronta venida de Cristo se motivaría en sus acciones y en sus preguntas que motivaría las contestaciones de Pablo.

Vs 4 era obvio a Pablo que estos hermanos eran de corazón genuino y mostraban los frutos de ser elegidos por Dios.

Vs 5 La palabra fue recibido no en conocimiento solamente sino en el poder del Espíritu, aspecto esencial para la verdadera conversión. Y ellos como siervos de Dios le trajeron esa palabra en poder y no palabras vacías.

6 y7 Estos siervos recibieron esta palabra en gran tribulación solo el mirar el capítulo 17 de los hechos podemos ver como los judíos de la región instigaron persecución a este grupo joven de Cristianos, pero ellos tomando el ejemplo de Pablo y sus compañero tomaron ejemplo y fueron testimonio a toda la región.

7-9 El testimonio del evangelio se propago por toda la región de macedonia gracias a este grupo pequeño y dinámico toda la región hablaba de su fe y como dejaron a los ídolos un testimonio muy especial para gentiles ya que tener ídolos era la orden del día. Los judíos por el contrario después de la segunda dispersión dejaron la adoración a ídolos así que este era un aspecto muy gentil.

Vs10 Habla de la esperanza que había sido puesto en estos hermanos de la venida del Señor y de su liberación de la IRA VENIDERA, tema que estudiaremos a fondo a medida que seguimos en el estudio de esta epístola. Hasta la semana que viene.

martes, 15 de febrero de 2011

Primera carta a los Tesalonicenses : Introduccion.



La primera carta de Tesalonicenses

Introducción: Esta es históricamente la primera epístola del Nuevo testamento. La misma se caracteriza por tener un mensaje relacionado con la venida de Cristo en cada capitulo. En aproximadamente 3 semanas Pablo pudo enseñar las verdades fundamentales a esta iglesia en su infancia. La iglesia creció en número y frutos algunos de los puntos mas importantes que se tocara en esta epístola son:
-Santidad personal
-Escatología
-Referencia en todos los capítulos a la segunda venida de Cristo.
En el segundo viaje misionero de Pablo Dios cambia la dirección de sus ministerios cuando Dios le cierra las puertas para seguir hacia Asia y lo envía a macedonia. Este cambo afecta la historia de la humanidad y como el evangelio es esparcido a través de Europa. En el capitulo 17 de los hechos se narra como Pablo llega a macedonia y por tanto a tesalónica. Tesalónica fue una cuidad fundada en el 315AC por el general de Alejandro el grande Cassandro. La cuidad recibe su nombre por la esposa de Cassandro media hermana de Alejandro el grande. Se conocía como la cuidad portal hacia Asia y era la segunda cuidad mas importante en el imperio. Antonio y Octavio después de su victoria sobre Brutus y Casio en agradecimiento a la cuidad la declararon cuidad libre, eso significaba que no había guarnición de soldados Romanos esto era un estatus codiciado y se puso en peligro por las revueltas de los Judíos en relación a la predicación de Pablo. Pablo envía Timoteo para saber de los hermanos que habían sufrido persecución a manos de los judíos. El reporte fue bueno. Ahora habían dudas entre los hermanos debido al fallecimiento de los hermanos y si ellos participarían de la resurrección. Además que Pablo tenia que corregir una carta apócrifa a tesalónica que estaba regando rumores de que ya estaban en la tribulación. La carta aclara dudas sobre la segunda venida y nuestra reunión con el (arrebatamiento) y los eventos que llevaran al fin de los siglos. También un llamado a vivir una vida santa en espera del Maestro.
Seguiremos la semana que viene con el capitulo 1

martes, 8 de febrero de 2011

No Somos de Aqui


“Bienaventurado los que tienen en ti tus fuerzas los que han puesto sus corazones en el peregrinaje”
Salmo 84:5 versión king james traducido
En mis pasados estudios preparando las maletas tratamos temas que prepararan tu corazón para la pronta llegada de nuestro Señor. Creo que ninguno es tan importante como saber de donde venimos, cual es nuestra ciudadanía, en otras palabras: no somos de aquí.

1 Pedro 2:11 (Reina-Valera 1960)
Vivid como siervos de Dios
11 Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma,
En Cristo somos gente de otro mundo no andamos conforme a los deseos Ni la corriente de este mundo así que en nuestro caminar: no somos de aquí.
Por esta razón nos cuidamos de andar agradando a Dios y no los hombres, somos pueblo único y diferente. Como cristianos sabemos que tenemos que rendir cuentas a Dios y por tanto andamos en ese temor a Dios.
1 Pedro 1:17 (Reina-Valera 1960)
17 Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación;
Los heroes de la fe que se menciona en hebreos vivieron sus vidas viendo lo prometido saludándolo de lejos pero ellos sabían que no eran de aquí…
Hebreos 11:13-15 (Reina-Valera 1960)
13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.(A)
14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria;
15 pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver.
Este mundo te ata? Hay cosas aquí que no podría vivir sin ella? Si es así debes entregárselo a Dios y esperar cosas aun mejor. Donde esta tu tesoro ahí estara tu corazon y el que es peregrino anhela lo que Dios tiene para el. 2 Corintios 5
1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos.
2 Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial;
3 pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos.
4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

Abraham reconoció su realidad aunque tenia mucho mas que tu o yo, no se ato a Este mundo.
Génesis 23:4 (Reina-Valera 1960)
4 Extranjero y forastero soy entre vosotros;(A) dadme propiedad para sepultura entre vosotros,(B) y sepultaré mi muerta de delante de mí.

Si somos verdaderamente peregrinos y extranjeros vivimos para Cristo y no para nosotros por que aunque hay muchas cosas buenas en esta vida sabemos que hay cosas mucho mejor que nos espera. La palabra menciona recompensa para los fieles y aunque nuestra salvación fue gana en la cruz, Dios tiene coronas para todos los que lo invocan, por ejemplo los que ganan almas los que pastorean, y los que mueren por la cuasa de Cristo. La gente que vive de esta manera la Biblia dice que el mundo no es digo no ellos.
A diferencia de el evangelio de prosperidad que nos enseña que a los cristianos nunca le pasa nada malo estos siervos eran abnegados, sacrificados, pero esperaban algo mejor, sus sufrimientos no impidió que tuvieran fe y por que sabían que había algo mejor.
Heb11: 6 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.(AH)
37 Fueron apedreados,(AI) aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
En apocalispsis la palabra hace diferencia entre los santos y los moradores de la tierra. Los moradores de la tierra denotan seres apegados a la tierra no como los santos que no pertenece a este mundo. Creyentes son gente que no tienen las ataduras a la tierra. Si, vivimos aquí tenemos metas y trabajamos, pero esta existencia no es todo hay algo mucho mejor que nos espera, cuando realizamos esto podemos decir como decía Pablo “vivir es Cristo morir es ganancia.”

lunes, 31 de enero de 2011

Las Fiestas de Israel las 7 fiestas


Fiesta de los primeros Frutos:

Esta fiesta conmemora la primera cosecha del año que se entregaba a los sacerdotes, lo primero que maduraba del campo era entregado al sacerdote como sacrificio para Dios.

La palabra dice que Cristo es el primogénito de la resurrección, el es el primer fruto de la resurrección. Esta fiesta es modelo de la resurrección.
Levíticos 23: 10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega.

Fiesta del Pentecostés:

"Shavuot" Fiesta es a mitad de año 50 días después de estas fiestas anteriores, de hecho Pentecostés significa cincuenta. Aquí los judíos conmemora el día que Moisés recibió las tablas de la ley. En esta fiesta los judíos estudian el libro de Rut.

Rut es un libro que es un modelo de la relación de Dios con la Iglesia. Esta fiesta es modelo del evento del nacimiento de la Iglesia. Enoch es tipo de la iglesia que fue arrebatado antes del diluvio, y según la tradición nació en una fecha de Pentecostés y fue arrebatado al cielo en su cumple año. En hechos 2 la iglesia nace precisamente en unas fiestas de Pentecostés.

La fiesta de las Trompetas: (Rosh Hashanah)

Estas fiestas inician el año civil Judía, empieza con la nueva luna de septiembre, de hecho, estas fiestas se conoce como las fiestas que nadie sabia ni el día ni la hora por que era dependiente de cuando salía la luna nueva.

En estas fiestas celebran varias cosas, la creación, la creación de Adán, y la resurrección de los muertos. Se dice según las enseñanzas de la tradición Judías que cuando Adán despertó después de ser creado los animales se postraron ante el para adorarlo, pero el les enseño a adorar al Creador. De allí se dice es legado a todos los hijos de Adán llevar a los demás a adorar al creador.

Durante estas fiestas se toca Cien trompetazos, estos trompetazos simbolizan las cien y una letras que llevan el lamento de la madre de Sisara que esperaba a su hijo que se cuenta en el capitulo 4 de los Jueces.

Se toca cien trompetazos para pedir compasión a Dios y cubrir la maldad de la madre de Sisara que esperaba a su hijo cuando iba a matar y saquear. Solo el sentimiento de madre es el que no se tiene que pedir compasión por ella.

Utilizando trompetas especificas, al final de estas trompetas se toca una adicional esta se conoce como la “Trompeta de Dios” esto se toca para “asustar” a satanás ya que este es la trompeta que un día tocara el Mesías levantando a los muertos y trayendo la era del Mesías. Estas trompeta es mencionado en la Biblia en solo dos lugares uno es
Éxodo 19: 16 Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento. 17 Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios; y se detuvieron al pie del monte. 18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera. 19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante. 20 Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.
En el otro lugar que se menciona es en
1Tesalonicenses 4: 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Esta fiesta conmemora lo antes descrito pero en el sentido profético hemos visto que las primeras tres fiestas hablan proféticamente de la primera venida de Cristo, Pentecostés la Iglesia, y las ultimas tres tienen que ver con la segunda venida de Cristo. Esta fiesta de trompetas es el modelo del arrebatamiento de la iglesia y la resurrección de los muertos en Cristo.

Fiesta Yom Kipuur: Día de la redención

Esta fiesta conmemora cuando Moisés bajo por segunda vez del monte para redimir a Israel como nación. Proféticamente Jesús salvara a la nación de Israel de ser exterminado y si el modelo se mantiene como ha sido en las primera fiestas Jesús debe volver a salvar a Israel en unas fiestas de Yom Kippur.

Este era el día donde el sumo sacerdote podía entrar al lugar santo a sacrificar por los pecados de la nación, este día también se escogía dos machos cabrios y uno era sacrificado y el otro era llevado al desierto. Ver Heb9:1-16, Lev16:20-34.

La Fiesta de tabernáculos: (Sukkot)

Aquí se conmemora cuando Moisés santifico a los sacerdotes y el tabernáculo para que los judíos sirvieran las naciones para extender la salvación. También se conoce como la fiesta de las enramadas por que se hace enramadas para recordar que vivieron en el desierto, es una de tres fiestas que era obligatorio a todo varón en Israel.
Deuteronomio 16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías.
Proféticamente Jesús luego de redimir a Israel santificara el templo para comenzar el reino milenial.


En resumen es claro que cada Dios estableció estas fiestas no solo como una manera de no olvidarse de grandes obras que Dios hizo en el pasado y como manera que los Judíos recordaran de donde salieron, sino de establecer un modelo profético en el cual viéramos futuros eventos proféticos que acontecerán literalmente en las fechas y días de estas fiestas.
Cristo murió y resucitó en unas pascuas la iglesia nació en una fecha de Pentecostés, por tanto siguiendo el patrón que Dios ha establecido, no es difícil llegar a la conclusión que estas profecías se cumplirán en estas fiestas futuras. Estemos pendiente al calendario Judío tiene mucho que enseñarnos.

lunes, 10 de enero de 2011

¿Cristo Jesús piedra angular? ¿O piedra de tropiezo?


Predicación de Héctor Sepúlveda

Mateo 16:13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.
15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

Jesús en un momento dado le hizo la pregunta a los discípulos de quien ellos creían que el era, la respuesta clara y contundente de Pedro fue inspirado por Dios y no dejaba margen a la duda de la revelación poderosa del Dios del cielo. Y es la misma pregunta que Dios te hace hoy. ¿Quién soy para ti? ¿Piedra angular o piedra de tropiezo?
Jesús para muchos ha sido una figura controvertible en parte porque sus palabras son tan claras y comprometedoras, “el que no está con nosotros esta contra nosotros. ¡Yo soy el camino la verdad y la vida y nadie viene al padre sino es por mi”! Si sigues las palabras del maestro es claro que no hay entremedios para el, si te aferras a sus palabras no puedes estar en dos aguas pues “amistad con el mundo es enemistad con Dios”.
Los fariseos, el grupo religioso mas “avivado” de su época, pues ellos creían en el poder de Dios la manifestación de ángeles y los aspectos sobrenaturales de la vida con Dios, encontraron gran dificultad en aceptar este carpintero de galilea. Las razones eran variadas dese que venía de galilea que no era de donde ellos esperaban el mesías,(belén era la cuidad de la profecía) hasta que el hecho que asociaba con gente de baja estrato social. La verdad era que estos eran pretextos, justificaciones para no aceptar las obras y los milagros que hacían irrefutable su testimonio. Esta realidad se vio claro cuando el maestro hizo un milagro que solo el mesías podía hacer. Según la tradición judía los demonios solo podían ser sacados de una persona si la persona podía oír y si podía confesar su nombre (el del demonio) para ser desechado de la víctima. En el caso de un sordo mudo endemoniado era reconocido que solo el mesías podía sanar una persona con tal aflicción causado por un espíritu maligno. Finalmente Jesús hace un milagro que no podía ser refutado. Los judíos en su empeño por no dar su brazo a torcer comenten un grave error. Acusan al maestro de sacar demonios por el mismo Satanás. La envergadura de este pecado es grande, ya que achacaban al Espíritu Santo la obra de Satanás cometiendo lo que Jesús llamo blasfemia contra el Espíritu Santo. Esto es cuando a voluntad, sabiendo que algo es obra de Dios, por rechazo, lo llamas diabólico, el mismo es una falta que no tiene salida. Debido a que el corazón que ha decidido esto ha voluntariamente rechazado a Dios. A partir de este momento Jesús deja de hablarles a los maestros y doctos directamente sino que habla por parábolas precisamente para que por la dureza de sus corazones no entendieran. Estos hombres estaban tan aferrados a su posición y su autoridad que Dios representaba un problema para ellos un tropiezo para sus vidas y sus planes, aun su tranquilidad política bajo el dominio romano.
6 Por lo cual también contiene la Escritura:
He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa;
Y el que creyere en él, no será avergonzado.
7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen,
La piedra que los edificadores desecharon,
Ha venido a ser la cabeza del ángulo;
8 y:
Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
Jesús que Dios destino como la piedra angular vino a ser piedra de tropiezo para los religiosos de su época por que no le era conveniente a sus planes, y hoy Cristo es para ti la piedra angular de tu vida o piedra de tropiezo? ¿Es la voluntad de Dios tu norte o algo que tienes como alternativa? ¿Dios es más importante que tu trabajo, que tus planes y tu futuro? ¿Si Cristo viniera hoy sería una bendición esperada y anhelada o sería una gran inconveniencia?
Mateo 21: 42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras:
La piedra que desecharon los edificadores,
Ha venido a ser cabeza del ángulo.
El Señor ha hecho esto,
Y es cosa maravillosa a nuestros ojos?
43 Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él.
44 Y el que cayere sobre esta piedra será quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzará.
45 Y oyendo sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos.
46 Pero al buscar cómo echarle mano, temían al pueblo, porque éste le tenía por profeta.
¿Dios nos ha hablado claramente quien es Jesús para ti piedra angular o piedra de tropiezo? ¿La pregunta es clara, será tan clara tu respuesta? Contéstala ahora en tu corazón de esta manera tu vida será edificada y no desmenuzada…

lunes, 3 de enero de 2011

Boda judia : modelo del rapto




La Boda Judía

Siguiendo mi serie de reflexiones sobre el rapto no hay enseñanza o modelo mas claro que respalda la idea de la salida de la iglesia antes de la tribulación que el modelo de la boda judía.

Aquí voy a grandes rasgos ir por encima de este modelo, pero quiero recomendarles las enseñanzas de Perry Stone que entra en detalles mucho más profundos.
La iglesia es llamada por Pablo como la novia de Cristo.
Efesios 5:29-32 “Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.”
Es por tanto la boda judía un modelo importante para la profecía referente a la Iglesia.

Aspectos de la boda Judía y como se relaciona a la iglesia:
I- comienza el proceso con el escogido del varón de la mujer que desea, se presenta a ella y hace una cita con ella en la casa de su padre.
II- En esa cita el formaliza el pacto de matrimonio con una copa de vino. Lo toman entre ellos y el varón le da un regalo a la mujer prometiendo preparar un lugar en la casa de su Padre donde irían a vivir.
III- El varón no vuelve a ver a la novia hasta que el padre lo manda de regreso usualmente un año mas tarde.
IV- La novia mientras tanto se prepara junto a diez vírgenes para el día de su regreso, ella se bautiza en lavamiento ceremonial. Como promesa de fidelidad.
V- El padre decide el momento que el hijo vuelve y vuelve con un grupo de personas de noche con lámparas de aceite usualmente de noche con uno al frente anunciando la llegada del novio.
VI- El novio recoge a la novia y ella es levantada en un carro o caja de madera y es llevada a la casa del Padre donde se lleva acabo una fiesta por espacio de 7 días.
VII- En la boda los novios entran en el cuarto(hupa) preparado por el novio para consumar la relación. Al séptimo día el novio sale a anunciar la consumación de la relación.
VIII- Toman juntos la copa de la consumación celebrando la unión.
Hay muchos mas detalles interesantes que podríamos entrar pero no es el objetivo de hoy, quiero resaltar unos puntos importantes.

Puntos Importantes:

Al convertirnos tomamos la copa de la comunión anunciando la muerte de Jesús y nuestro compromiso con El.

Cristo nos dejo pero tal como la novia nos bautizamos comprometiéndonos con el para vivir vidas para el, como la novia se purifica para vivir vida fiel a su novio que no esta. El nos deja para prepararnos un lugar como bien lo dice en
Juan14: 1 No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. 2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. 4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino.
La novia no sabe la hora de regreso ni el Hijo solo el Padre decide cuando regresa el hijo tal como Jesús lo dijo.
Marcos 13: 32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
Jesús como el novio viene a la hora que no espera la novia y lo lleva a las moradas preparado para ella. La novia es levantada y llevada en un carro tal como sera levantada por Cristo mismo.

1Tesalonicenses 4: 14-18 “Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. 15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
La boda judía dura siete días y proféticamente las bodas del cordero duraran siete años, tiempo en que Dios tornara su atención a Israel.

La copa de la consumación es la última copa que se toma en la boda y es la razón que Cristo dijo que no tomaría el fruto de la vid hasta que no regresara en su reino, pues es la última copa que se toma en la boda.
En Isaías 26 el profeta habla de su pueblo entrar en sus aposentos que en hebreo es la “hupa” o la morada de los novios para pasar el momento de indignación o juicio que es la gran tribulación….

Isaías 26: 19 “Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. !!Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos. 20 Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignación. 21 Porque he aquí que Jehová sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad contra él; y la tierra descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no encubrirá ya más a sus muertos."

En conclusión, la boda judía es un modelo contundente de la profecía Bíblica y una gran evidencia de la ubicación del arrebatamiento de la iglesia y el plan de Dios con Israel. Estés listo para Dios recuerda la razón por el cual te bautizaste y mantente fiel al novio que te viene a buscar.

lunes, 27 de diciembre de 2010

Las Fiestas de Israel: cita divina


Las Fiestas de Israel
Nuestra cita divina con Dios

Introducción: La Iglesia tradicionalmente ha perdido la conexión con sus raíces hebreas, si lo miramos objetivamente tenemos que llegar a la conclusión que nuestra fe es en su origen una judía y por tanto si no aprendemos de esas raíces nos privamos de revelación que nos pueda explicar con mas amplitud la fe que hemos llegado a creer. Mi objetivo con este estudio es concienciar al pueblo de la importancia de las fiestas judías y como son para nosotros una cita divina que no podemos dejar de tener con Dios.

Cita divina, ensayo profético

Las escrituras nos dice en colosenses 2: 16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Las fiestas eran modelos o sombra de lo que había de venir. Además de conmemorar un evento importante en nuestra historia como siervos de Dios también representaba un evento futuro en el plan de Dios y su obra redentora.
En Génesis 1: 14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años,
15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así.

Cuando dice sirva como señales para las estaciones la palabra hebrea es “moar” (estaciones) que es la palabra que se utiliza para las fiestas y (la misma significa una cita divina) dejándonos saber que Dios estableció estas estrellas como señales para las fiestas que Dios estableció para nosotros. En la antigüedad los patriarcas como Adán y Enoch utilizaban las estrellas para enseñarles a sus hijos el plan de salvación. El “mazarot” era la versión original del zodiaco y no era usado para adivinar el futuro sino para enseñar la redención, luego babilonia altero ese propósito aunque mucho de las figuras del “mazarot” está en el zodiaco. No voy a entrar a este tema pues es un estudio aparte. La otra palabra que se utiliza para las fiestas es “magraw” que significa ensayo, cuando nosotros pensamos en fiestas pensamos en comida o en no trabajar, pero para los judíos era mas que eso era una cita divina que Dios hacia con el hombre y un ensayo de un evento futuro. Las fiestas conmemoraban un evento en específico pero a la vez profetizaba un evento futuro. Ejemplo la pascua conmemora el juicio de los primogénitos y a la vez profetizaba la salvación de Cristo en la cruz.

Las Siete fiestas

Los judíos tienen siete fiestas durante el año las primeras tres durante los meces de marzo y abril, que son la pascua, la fiesta de panes sin levadura y la fiesta de los primeros frutos. A mitad del año se celebra la fiesta de Pentecostés y luego en otoño la fiesta de las trompetas (que inicia el año civil de los judíos) Yom Kippur (día de redención) y la fiesta de las trompetas. Hay dos fiestas adicionales que son las fiestas de “Purim” y el de Las luces o “Haunaka”. Algunos rabinos judíos han mencionado que el calendario Judío es el catecismo de los judíos. Estas fechas o fiestas tienen importancia profética y doctrinal esencial para los judíos.

domingo, 19 de diciembre de 2010

Los Reyes mago: la verdadera historia


Aquí en Puerto Rico tenemos el mejor de los dos mundos. Celebramos la navidad y el día de Reyes. Nuestra navidad dura desde acción de gracias hasta el seis de enero, más las octavitas. Osea, ocho días más después del 6 de Enero. Todas estas celebraciones están inundadas en tradición. El día de Reyes como ninguna pero, ¿cual es la historia detrás de la tradición? Hoy quiero tratar este tema.


¿Quienes fueron Los Magos?

Los magos eran una casta de sacerdocio Persa que datan desde los tiempos de la Torre de Babel. Se dividían en tres categorías:
1) Magos: Estos eran escribas y expertos en rituales antiguos.
2) Conjureros: Expertos en encantamientos.
3) Caldeos: Estos eran una casta especial de sacerdotes que eran expertos en astronomía y astrología.

El sacerdocio caldeo era bien parecido al levítico en que era por herencia, sacrificaban animales, y tenían el mismo concepto de animales puros e impuros. Daniel es puesto a cargo de esta casta de sacerdotes por el rey Dario. Esto causa que a Daniel le sea tendida la trampa que lo lleva a la fosa de los leones.

Los caldeos tomaron dimensiones no solamente religioso sino que estaban en todas las oficinas de gobierno. Para los tiempos de Cristo tenían la responsabilidad de designar el rey del imperio. La palabra magistrado viene de los magos.


Tensión Entre Imperios

En los tiempos de Cristo, Roma era un imperio relativamente joven que había tomado el dominio del mundo. Estaban aguantados por los rastros del imperio persa o el imperio partago. Este imperio derrotó en par de ocasiones a los Romanos en forma contundente. Aún Herodes rey no pudo entrar a Israel hasta tres años después de ser designado. Por que Israel era un estado amortiguador entre los dos imperios y se intercambiaba el control en varias ocasiones.

Así que cuando un conjunto de magos caldeos, oficiales a cargo de designar el rey de persa, pregunta sobre el que iba a ser rey de los judíos, no era de sorprendente que esto consternó no solo a Herodes (que no era judío sino que era edomita) sino toda ¡Jerusalén!

No fueron un grupo de tres individuos, sino oficiales de gobierno, cargamento para un viaje largo y un buen conjunto militar pues estaban en territorio romano.


Llegan Los Reyes

La realidad es que no eran Reyes, es en el siglo 6 que la tradición adjudica reinado a las figuras de los tres reyes. Aparecen como reyes, como tres en el siglo 4. Solo por que se menciona tres regalos y se llega a la conclusión de que eran tres.

La iglesia ortodoxa del oriente dice que eran 12 reyes. Por eso ellos establecen los doce días de la navidad. La realidad es que no llegaron al pesebre pues Lucas claramente menciona que llegan a la casa de la familia. Herodes calculando el tiempo que le dio los magos decide exterminar los niños de Belén de dos años o menos. Dando a entender que Jesús tendría entre año y medio a dos años para el tiempo de la visita de los magos. Además Jesús tendría edad para viajar hasta Egipto no como recién nacido.


Daniel Los Preparó y Ellos Llegaron

Daniel a cargo de los sacerdotes, enseñó a los caldeos sobre las escrituras y las señales del tiempo de su llegada. Daniel le reveló la profecía de las 70 semanas que daría los tiempos específicos de su llegada. Además de esto el "mazarot" fue donde Dios revelaba el evangelio a los antiguos a través de las estrellas.

La estrella de Belén es tema de otra ocasión, pero algo es cierto, Daniel les enseñó a estar pendiente a las señales. Ellos aprendieron bien la lección por que reconocieron señales que los mismos judíos no entendieron. Ellos (gentiles) llegaron a adorar y proclamar al rey, los mismos que salían de Babilonia se postraron antes el Rey de todos los tiempos. Los magos se postraron. Y tú, ¿que harás?

lunes, 13 de diciembre de 2010

Y tu tesoro adonde esta?


Recuerdo un estudio que leí hace años que me impacto mucho. Decía el varón que lo daba "si tu no deseas ver a Jesús, no lo vas a ver".

Para explicar bien su punto de vista dijo "imagínate que mueres y vas al cielo y lo primero que pasa por tu mente es: "caramba voy a perder el juego de foot ball del lunes por la noche""Su premisa era si tu no anhelas ver a Dios, lo más probable es que no lo vas a ver.

La Palabra es clara que si tenemos la esperanza de verlo nos santificaremos "1Jn3: 2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro."

Si tienes la esperanza de verlo te vas a preparar para verlo. En la segunda carta a los corintios Pablo claramente nos dice que ser revestido es esencial para no quedar en vergüenza. "
2 Corintios 5 1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. 2 Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial; 3 pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos. 4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida."

El desear con todo el corazón ese momento nos ayuda a mantenernos cerca de El y agarrado de su manto. El corazón del creyente no puede apegarse a esta vida, a esta existencia; sino a una eternidad con Cristo. Por eso Jesús dijo: "Lucas: 33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye. 34 Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón."

El creyente no vive solo para esta vida sino para la que viene. Su meta mayor es oír a su maestro decir "entra buen siervo y fiel". Esto no significa que el creyente no puede tener sueños y anhelos en esta vida, pero esos anhelos y deseos no pueden ser mayores que el más importante: vernos cara a cara con El.

Cristo viene aunque tu no quieras!

Un amigo recientemente me dijo que la gente no quiere oír de la posibilidad de la venida de Cristo pues esta daña sus planes, Cristo es inconveniente. Es una triste realidad tal y como pasó en su primera venida. Los fariseos no querían que Cristo estuviera para no se dañara el buen negocio religioso que tenían. Hay Iglesias que viven obviando la realidad de su venida y siguen bien envueltos en sus negocios personales. Tal parece que serian más felices si todo siguiera igual.

Pregúntate hoy ¿dónde esta mi corazón? Deseo llegar a la meta final, si Cristo viniera hoy ¿me alegraría?, ¿dónde esta tu tesoro? Si tu anhelo esta en verlo de nuevo no quedarás desnudo cuando El regrese. O como dicen en Borinquen: "y tu tesoro ¿a'onde esta?"

martes, 7 de diciembre de 2010

El sabado Tiempo de Dios


El sábado tiempo de Dios:
Una perspectiva Cristiana

Pablo nos relata que los días y las fiestas eran sombra de lo que había de venir…16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Detrás de la liturgia y el mandamiento hay un significado mas profundo. Creo que es importante que los creyentes tengan conciencia de estas realidades espirituales que nos pueden dar mayor conciencia de nuestra relación con Dios. ¿Por qué es importante conocer esto (el sabado) si ya no estamos bajo la ley?

I- Por que hay un reposo de Dios por entrar. Cristo es nuestro descanso de todas nuestras obras en su salvación tenemos verdadero descanso.

II-El sábado fue instituido en la creación mucho antes que el mandamiento fue dado a Israel. Gen 2: 1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.
3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.

III- Profética mente se ha de celebrar en el milenio. Ez46: 1 Así ha dicho Jehová el Señor: La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo, y el día de reposo se abrirá; se abrirá también el día de la luna nueva.
2 Y el príncipe entrará por el camino del portal de la puerta exterior, y estará en pie junto al umbral de la puerta mientras los sacerdotes ofrezcan su holocausto y sus ofrendas de paz, y adorará junto a la entrada de la puerta; después saldrá; pero no se cerrará la puerta hasta la tarde.
3 Asimismo adorará el pueblo de la tierra delante de Jehová, a la entrada de la puerta, en los días de reposo y en las lunas nuevas.
El sábado es un tema altamente controversial en muchos círculos Cristianos y aunque es claro que estas fiestas no serian celebrados por los creyentes, no es menos cierto que Dios tuvo un gran propósito en instituirlo para el pueblo Judío. Propósito que trasciende la ley y nos llama a su presencia. Dios instituyo el sábado como un tiempo para el hombre encontrase con Dios. Seis días trabajaría y el séptimo lo dedicaría a la búsqueda de su creador. Tan importante era este hecho que Dios separo reposo de un día en la semana, reposo de la tierra cada siete años llamado el barbecho, y la celebración del año del jubileo cada 50 años para la liberación de cautivos y devolución de herencias. Cuando el pueblo no fue fiel en estas prácticas fueron llevados a la cautividad de Babilonia por 70 años para compensar por los años que la tierra no tuvo su descanso.
Abraham J Heschel un líder Judío muy conocido escribió en su libro el sábado: antes de que hubiera un lugar santo o un pueblo santo Dios hizo un TIEMPO SANTO. El sábado fue el lugar O MEJOR DICHO EL TIEMPO donde el hombre podría parar de sus tareas para descansar y encontrarse con Dios.

El mensaje del sábado

Hoy en día los creyentes no tenemos que envolvernos en todo el ritual que para muchos Judíos es el sábado, pero si debemos mirar por que Dios le da tanta importancia a este tiempo y que nos puede estar diciendo esto a nosotros. En estos tiempos de tanta actividad donde rara vez tenemos el tiempo para buscar nuestra intimidad con Dios tenemos que hacer un alto. Dios mando al pueblo de Israel a pararse una vez en la semana de sus labores y realmente encontrarse con Dios, creo que Dios nos llama a algo aun mas radical. A tomar tiempo cada día para encontrarse con nuestro Dios. Cristo exige no nuestra actividad en todo tiempo sino a que paremos del bullicio del día, del trabajo y aun del ministerio para que nos encontremos con El. Consideramos el ejemplo de los judíos que no tomaran ese tiempo y se envolvieron en sus propias vidas y los llevo a un duro cautiverio. Quizás el cautiverio que tienes en tu vida es precisamente por esta razón, y lo que Dios quiere es que vuelvas a El. Recuerda después que Dios hizo la creación hizo un tiempo para ti, toma ese tiempo esta noche en vez de ver horas de televisión o leer un libro o aun hacer mas trabajo encuéntrese con el y descansaras de todas tus obras como el descanso de los suyos.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Las cuatro copas de la pascua


La pascua se celebra por los judios cada año para comemorar la liberacion de los judios de egipto. En la cena de la pascua donde se comia un cordero sin mancha y panes sin levadura se preparaba cuatro copas para celebrar esta fiesta cada copa tenia nombres y es importante estudiar cada uno.


1) La copa de la bendicion: esta copa simbolizaba la salvacion de los judios de manos de sus opresores. y es la copa que Jesus toma comemorando el nuevo pacto con los discipulos.


2)La copa del dolor: esta copa no se toma se derrama sobre la mesa esto simboliza los sufrimientos de la cuatividad.

3) La copa de la redencion: esta es la copa que simboliza la entrada a la tierra prometida

4) La copa de la consumacion: esta tambien se llama la copa de Elias, esta copa se vira boca abajo. por que en cada hogar se espera que un dia regresaria para celebrar la pascua.

Estas celebraciones tienen profundo siginificado y son sombra de lo que habia de venir.

Jesus tomo la primera copa entre sus discipulos luego en el jardin del getsemani oro sudando sangre y agua derramandolo en el piso, de hecho su oracion el el jardin era pasa de mi esta copa. Luego en la cruz tomo la copa de la redencion redimiendonos en la cruz. la ultima copa el de la consumacion Jesus lo tomara en el capitulo 19 de apocalipsis en las bodas del cordero de hecho la ultima copa de la boda judia se llama la copa de la consumacion y se toma luego de la pareja salen de la hupa despues de consumar la union. Asi que estamos entre el tercer y cuarto copa pronto la mesa estara servida y tomaremos la copa de consumacion.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Exodo 29 sombra de la santificacion


En el análisis de este capitulo de éxodo vemos en manera simbólica el proceso de santificación que todo creyente tiene que pasar,es una experiencia que todos necesitamos llevar acabo si vamos a proseguir en nuestra relación con Dios.


Éxodo 29
Consagración de Aarón y de sus hijos
En este capitulo trataremos los sacrificios que se utilizan para consagrar a los sacerdotes y la preparación para el continuo sacrificio. Recordemos que todo esto es sombra de lo que había de venir y tipo de la realidad espiritual.

Heb 8: 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
Heb 9: 8 dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,

(Lv. 8.1-36)
1 Esto es lo que les harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes: Toma un becerro de la vacada, y dos carneros sin defecto;
2 y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo.
3 Y las pondrás en un canastillo, y en el canastillo las ofrecerás, con el becerro y los dos carneros.

Los sacerdotes eran consagrados con tres sacrificios principales sin estos sacrificios no se podría llevar acabo el oficio.

1)Lavamientos de los sacerdotes y su vestimenta. Antes de entrar al servicio los sacerdotes eran limpiados con agua tal como nos bautizamos al comprometernos a servir a Cristo.
4 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.
5 Y tomarás las vestiduras, y vestirás a Aarón la túnica, el manto del efod, el efod y el pectoral, y le ceñirás con el cinto del efod;
6 y pondrás la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra pondrás la diadema santa.
7 Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.
8 Y harás que se acerquen sus hijos, y les vestirás las túnicas.
9 Les ceñirás el cinto a Aarón y a sus hijos, y les atarás las tiaras, y tendrán el sacerdocio por derecho perpetuo. Así consagrarás a Aarón y a sus hijos.
El aceite era usado para separar para el servicio los sacerdotes para el servicio a Dios. Aceite es tipo del Espíritu Santo y el mismo nos capacita para el servicio a Dios.
10 Después llevarás el becerro delante del tabernáculo de reunión, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro.
11 Y matarás el becerro delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión.
12 Y de la sangre del becerro tomarás y pondrás sobre los cuernos del altar con tu dedo, y derramarás toda la demás sangre al pie del altar.
13 Tomarás también toda la grosura que cubre los intestinos, la grosura de sobre el hígado, los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y lo quemarás sobre el altar.
14 Pero la carne del becerro, y su piel y su estiércol, los quemarás a fuego fuera del campamento; es ofrenda por el pecado.

2)El becerro es la ofrenda por el pecado, el sacerdote imponía sus manos sobre la cabeza del becerro reconociendo su culpa y con la intención de que el becerro se convirtiera en sacrificio por el. La carne del becerro y sus piel y estiércol era quemado fuera del campamento tal como Jesús sufrió fuera del campamento. Hebreos 13: 11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento.
12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta.
13 Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio;
2-Carnero como sacrificio a ser quemado: El carnero era quemado por completo como símbolo de la entrega al servicio. Otra vez ponen las manos sobre el canero para que el carnero lo represente en el sacrificio.

15 Asimismo tomarás uno de los carneros, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
16 Y matarás el carnero, y con su sangre rociarás sobre el altar alrededor.
17 Cortarás el carnero en pedazos, y lavarás sus intestinos y sus piernas, y las pondrás sobre sus trozos y sobre su cabeza.
18 Y quemarás todo el carnero sobre el altar; es holocausto de olor grato(A) para Jehová, es ofrenda quemada a Jehová.

3- El tercer sacrificio seria el carnero de la consagración, era particular la manera que este sacrificio era desechado, esto era una ofrenda para la gloria de Dios, este sacrificio era como señal entre el sacerdote y Dios como señal entre ellos y Dios. Este sacrificio entre Dios y el sacerdote. La sangre se esparcía en el altar y alrededor y parte sobre los sacerdotes. Parte del sacrifico era mecida en las manos del sacerdote y parte quemado sobre el altar. La sangre era puesta en todas las extremidades del sacerdote santificando su oído, manos y caminar. Luego los sacerdotes comían parte del sacrificio como señal de comunión con Dios.
19 Tomarás luego el otro carnero, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
20 Y matarás el carnero, y tomarás de su sangre y la pondrás sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el lóbulo de la oreja de sus hijos, sobre el dedo pulgar de las manos derechas de ellos, y sobre el dedo pulgar de los pies derechos de ellos, y rociarás la sangre sobre el altar alrededor.
21 Y con la sangre que estará sobre el altar, y el aceite de la unción, rociarás sobre Aarón, sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de éstos; y él será santificado, y sus vestiduras, y sus hijos, y las vestiduras de sus hijos con él.
22 Luego tomarás del carnero la grosura, y la cola, y la grosura que cubre los intestinos, y la grosura del hígado, y los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y la espaldilla derecha; porque es carnero de consagración.
23 También una torta grande de pan, y una torta de pan de aceite, y una hojaldre del canastillo de los panes sin levadura presentado a Jehová,
24 y lo pondrás todo en las manos de Aarón, y en las manos de sus hijos; y lo mecerás como ofrenda mecida delante de Jehová.
25 Después lo tomarás de sus manos y lo harás arder en el altar, sobre el holocausto, por olor grato delante de Jehová. Es ofrenda encendida a Jehová.
26 Y tomarás el pecho del carnero de las consagraciones, que es de Aarón, y lo mecerás por ofrenda mecida delante de Jehová; y será porción tuya.
27 Y apartarás[a] el pecho de la ofrenda mecida, y la espaldilla de la ofrenda elevada, lo que fue mecido y lo que fue elevado del carnero de las consagraciones de Aarón y de sus hijos,
28 y será para Aarón y para sus hijos como estatuto perpetuo para los hijos de Israel, porque es ofrenda elevada; y será una ofrenda elevada de los hijos de Israel, de sus sacrificios de paz, porción de ellos elevada en ofrenda a Jehová.
29 Y las vestiduras santas, que son de Aarón, serán de sus hijos después de él, para ser ungidos en ellas, y para ser en ellas consagrados.
30 Por siete días las vestirá el que de sus hijos tome su lugar como sacerdote, cuando venga al tabernáculo de reunión para servir en el santuario.
31 Y tomarás el carnero de las consagraciones, y cocerás su carne en lugar santo.
32 Y Aarón y sus hijos comerán la carne del carnero, y el pan que estará en el canastillo, a la puerta del tabernáculo de reunión.
33 Y comerán aquellas cosas con las cuales se hizo expiación, para llenar sus manos para consagrarlos; mas el extraño no las comerá, porque son santas.
34 Y si sobrare hasta la mañana algo de la carne de las consagraciones y del pan, quemarás al fuego lo que hubiere sobrado; no se comerá, porque es cosa santa.
35 Así, pues, harás a Aarón y a sus hijos, conforme a todo lo que yo te he mandado; por siete días los consagrarás.
Santificación del Altar era limpiado de las cenizas diariamente y seria santificado por la unción.
36 Cada día ofrecerás el becerro del sacrificio por el pecado, para las expiaciones; y purificarás el altar cuando hagas expiación por él, y lo ungirás para santificarlo.
37 Por siete días harás expiación por el altar, y lo santificarás, y será un altar santísimo: cualquiera cosa que tocare el altar, será santificada.

Las ofrendas diarias

Las ofrendas diarias establecido dos veces al día dos corderos y flor de harina y aceite con vino. esto era el continuo sacrificio que seria establecidos. para Dios reunirse con el pueblo. En fin de cuenta será santificado por la gloria de Dios y no por las ceremonias pero la obediencia al modelo establecido por Dios haría que Dios bajara y santificara ellugar.
(Nm. 28.1-8)
38 Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, continuamente.
39 Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
40 Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta parte de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino.
41 Y ofrecerás el otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato; ofrenda encendida a Jehová.
42 Esto será el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré con vosotros, para hablaros allí.
43 Allí me reuniré con los hijos de Israel; y el lugar será santificado con mi gloria.
44 Y santificaré el tabernáculo de reunión y el altar; santificaré asimismo a Aarón y a sus hijos, para que sean mis sacerdotes.
45 Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios.
46 Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios.
En fin los creyente tiene que asegurase de limpiar sus conciencias buscar perdon por sus pecado y luego entrar en la consagracion en la presencia de Dios. Los ssacerdotes lo hicieron con sacrificios inompletos nostors con la sangre perfecta de Jesus.

lunes, 18 de octubre de 2010

Rudimentos de la Fe: Juicio Eterno parte III


Juicio Eterno

El Juicio Eterno es un proceso por el cual todo ser humano tendrá que pasar unos a ser juzgado para justicia y otros para juicio.

¿Cuando será este juicio? Después de la muerte.
Hebreos 9:27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
2 Corintios 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, a para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.


Hay varios juicios pero dos que en particular nos interesa.


Juicio de los creyentes:

Este es un juicio de recompensas ya que el creyente es salvo por su fe en Jesús y no sus obras.

1 Corintios 3:10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la cada uno cuál sea, el fuego la probará. 14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.


Romanos 14:10 Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. 11 Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua confesará a Dios. 12 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.



Juicio del gran trono blanco:

Juicio final donde todos los que no fueron parte del primer juicio serian juzgados por sus obras.
Apocalipsis 20:11 vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.


2 Tesalonicenses 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, 8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; 9 los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, 10 cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros).

Daniel 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.



Todo creyente debe buscar edificar bien su vida en el Señor ya que su obra será juzgada y probada Dios va a premiar aquellos creyentes fieles que edifican bien la obra que hacen en Cristo y quiere que nos esforcemos por hacer las cosas para el en la manera mas excelente , a la misma vez exhortar en tiempo y fuera de tiempo a la gente de que sus obras por mas buenas que sean nunca los va a justificar ante el Señor la esperanza de una eternidad con Dios tiene que ser parte integral del mensaje que le transmitimos a los que no han conocido a Cristo.

viernes, 8 de octubre de 2010

Rudimentos: Resureccion y juicio eterno parte II


La Resurrección como evento

1) La resurrección de Cristo: el primogénito de la resurrección 1 Corintios 15:20-21
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. 21Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.
Gracias a El nosotros podemos participar de una resurrección que lleva a vida y no a la muerte. Su resurrección nos da una claro modelo para saber como será la nuestra

Mateo 28:8Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos, 9he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. 10Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán.
El informe de la guardia

Mt28:1-10, Lk24:1-12,Jn 20:1-10
2) Resurrecciones individuales : la Biblia narra varias ocasiones en que hubo resurrecciones , Elías cuando oro por el hijo de la viuda , Lázaro , Pablo orando por un niño que se cayo de una altura y murió, la hija de jairo para mencionar algunos.

3) La primera Resurrección: La resurrección de vida ITES4:13-181 Tesalonicenses 4:13-18
13Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. 14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. 15Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.a 18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

Apoc20:4-6Revelation 20:4-6
4Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar;b y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

Esta resurrección comienza con el arrebatamiento de la iglesia y termina con la resurrección de los fieles que murieron en la gran tribulación los participantes de este evento tendrán parte importante en el reino milenial de Cristo.

4)La Segunda muerte: El resultado de esta resurrección es el gran juicio final aquí todo el que no resucito en la primera va a resucitar y tendrá cuerpo nuevo para enfrentar el castigo eterno , serán juzgado según sus obras si comparas los dos eventos podrás ver que en el primero no hay juicio donde se abre los libros mientras en la ultima si, esto se puede deber al hecho de que los justos no son salvados por sus obras sino justificados por su fe y los que no tienen la dicha de la salvación serán juzgados por obras de donde nadie será salvo. Ap20:11-14 Apocalipsis 20:11-14

11Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.d 13Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.

resurrección y la vida el que cree en el no morirá si no tendrá vida eterna. Como será el resucita? La resurrección es la esperanza de vida que tenemos Jesús nos prometió que el es la o miremos las palabras de Pablo en Cor1 Corintios 15:35-51

35Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán? 36Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muere antes. 37Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, ya sea de trigo o de otro grano; 38pero Dios le da el cuerpo como él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo. 39No toda carne es la misma carne, sino que una carne es la de los hombres, otra carne la de las bestias, otra la de los peces, y otra la de las aves. 40Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales. 41Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria.
42Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. 43Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. 44Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. 45Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente;j el postrer Adán, espíritu vivificante. 46Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. 47El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo. 48Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales. 49Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. 50Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.
51He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,

Característica de los resucitados

Serán de cuerpos físicos Lucas 24:36-43 (RVR60)
36Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. 37Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. 38Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos? 39Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. 40Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies. 41Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? 42Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. 43Y él lo tomó, y comió delante de ellos.
Entendemos que el resucitado no pierde conciencia de quien es, ya su cuerpo no esta sujeto a la corrupción pero si siente y se mueve en el mundo físico como cualquier persona. En fin Dios erradica el pecado de nuestro ser y nos da un cuerpo capaz de vivir para siempre, no nos convertimos en fantasmas o otra cosa metafísica sino en lo que Dios nos creo entes de alma cuerpo y espíritu para vivir en comunión con El para siempre.
Concluiremos con el juicio eterno la semana que viene.

martes, 28 de septiembre de 2010

Rudimentos: Resureccion y juicio eterno parte I


Rudimentos: Introducción: Estos dos temas están íntimamente entrelazados debido al hecho de que el juicio final sea para castigo o para recompensa tiene que ser ejecutado sobre personas que ya han resucitado y aunque estudiaremos primero a la resurrección haremos las relaciones inevitables que se dan en estos dos temas.

Resurrección de los muertos: Definición: evento escatológico en el cual las personas fallecidas vuelven a la vida como seres de alma cuerpo y espíritu.

La resurrección de los muertos es una doctrina básica de nuestra fe Pablo predicaba en su mensaje evangelistico sobre la resurrección Hechos 17:32Acts 17:32Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez.

Hechos 23:6Entonces Pablo, notando que una parte era de saduceos y otra de fariseos, alzó la voz en el concilio: Varones hermanos, yo soy fariseo,c hijo de fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.
Hechos 24:15teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos.
Hechos 24:21a no ser que estando entre ellos prorrumpí en alta voz: Acerca de la resurrección de los muertos soy juzgado hoy por vosotros.b

La resurrección de los muertos es piedra angular de nuestra fe ya que si Cristo resucito todos resucitamos 1 Corintios 15:12Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?

1 Corintios 15:13Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó.
1 Corintios 15:14Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; 17y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. 18Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. 19Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres.
20Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. 21Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.
Como se deduce de estos versos la resurrección es un hecho de nuestra fe esencial para todo creyente y tristemente falto en nuestra predicación evangelistica no fue así entre los primeros discípulos que proclamaron esta esperanza en todo tiempo. Por tanto es importante saber bien sobre la esperanza que Dios nos ha dado através de su hijo Jesús

Daremos la segunda parte la semana que viene

martes, 21 de septiembre de 2010

Rudimentos: La imposicion de las manos



Rudimentos de la Fe: Imposición de las manos

La imposición de las manos es una practica frecuentemente utilizada en las escrituras y su importancia no se debe menospreciar desde impartir bendición hasta delegar autoridad la imposición de las manos es un acto de gran importancia y profundo significado, y no es de sorprenderse que es uno de los rudimentos de la doctrina de Cristo.

Definición: Es el acto simbólico en el cual una persona le impone las manos a otra con diferente propósitos espirituales, bendecir, delegar autoridad, sanidad divina, repartición de dones y ministerios, expiación de pecados en la ley, etc.

1-Ordenación: se utilizo la imposición de la manos en la ordenación de los levitas Num8:10,11Numeros 8:10
10Y cuando hayas acercado a los levitas delante de Jehová, pondrán los hijos de Israel sus manos sobre los levitas;
El pueblo los confirmaba.

2-Expiación de los pecados en la ley Num 8:12Numeros 8:12
12Y los levitas pondrán sus manos sobre las cabezas de los novillos; y ofrecerás el uno por expiación, y el otro en holocausto a Jehová, para hacer expiación por los levitas.
Los levitas ponían las manos sobre los carneros para poner la culpa de los pecados del pueblo sobre ellos para ser luego sacrificados.

3-Bendecir: Jesús impuso sus manos sobre los niños para bendecirlos Mt19:13, Mrk10:16 es una practica judía la imposición de las manos sobre los hijos y bendecirlos estos se hace cada semana imposición de las manos de los padres. Matthew 19:13
13Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre ellos, y orase; y los discípulos les reprendieron.[3]
Mark 10:16
16Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía.

4-Repartición de dones: Timoteo recibió dones a través de la oración y la imposición de manos del presbiterio. 1 Timothy 4:14
14No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio]
2 Timothy 1:6
6Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos.

5-Delegación de Autoridad: Moisés entrego autoridad a Josué imponiéndole las manos. Deut34:9Deuteronomy 34:9
9Y Josué hijo de Nun fue lleno del espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él; y los hijos de Israel le obedecieron, e hicieron como Jehová mandó a Moisés.
6-Orar por el Espíritu Santo: Hechos19:6Acts 19:6
6Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.

En resumen la practica de imponerlas manos es una antigua y lleno de significado profundo es tan importante que las escrituras nos exhorta a no imponer las manos con ligereza para no ser participes en pecados ajenos1 Timothy 5:22
22No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes en pecados ajenos. Consérvate puro.

Tenemos que bendecir las generaciones de nuestros niños, delegar con sabiduría la autoridad dado a nuestros líderes y orar por la sanidad de los necesitados por tanto es importante esta práctica y mantener fresco en nuestros corazones su propósito y su legado a nuestras generaciones.

lunes, 13 de septiembre de 2010

Rudimentos: La doctrina de Bautismos


Estudio III La doctrina de Bautismos;
El bautismo es un acto de profundo significado, es necesario por tanto que todo creyente entienda y crea el mensaje de compromiso y vida que nos ejemplifica los bautismos mostradas en las escrituras.
Definición; Bautizo proviene de la palabra griega que significa sumergir, inmersión, hundir , enterrar . El concepto hebreo de que el pecado solo se pagaba por la muerte se ve en el simbolismo del bautismo donde se sepulta a uno para levantar lo sin pecados.

En las escrituras hay cinco principales bautismos que se mencionan;

A-El bautismo de Juan
B-El bautismo de Jesús
C- El bautismo en aguas
D-El bautismo en el Espíritu
E-El Bautismo en Fuego

En los tiempos de Jesús los judíos practicaban limpiezas rituales y bautismos. Cuando vino Juan no era algo extraño para ellos el concepto de bautizarse para arrepentimiento de pecados y Dios lo uso como manera de preparar el corazón de su pueblo para escuchar el mensaje de Dios a través de su Hijo.

El Bautismo de Juan; Mt3;5-12Matthew 3:5-12
5Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán, 6y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados. ...
11Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 12Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.

El bautismo de Jesús
(Mr. 1.9–11; Lc. 3.21–22)

,Jn3;23
hch13;24Acts 13:24
24Antes de su venida, predicó Juan el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel.
hechos19:4
4Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.
Consistía en inmersión en las aguas y confesión de pecados.
Bautismo de Jesús; inicio del ministerio de Jesús consistía no en la confesión de pecados sino en la muerte de si mismo como persona y su entrega a ser siervo hasta la muerte, a la vez es confirmado por su padre. Mt3;13-17
13Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él.
Matthew 3:13-17
13Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. 14Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? 15Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. 16Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Bautismo en Aguas; Consiste en el Creyente comprometerse a servir a Dios y a dejar su antigua manera de vivir. 1 Pedro 3; 18-211 Peter 3:18-21
18Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu...21El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo,
Ro6;3-8Romanos 6:3-8
3¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
5Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; 6sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. 7Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. 8Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;

El bautismo en aguas establecida por la iglesia primero era en el nombre de Jesús hchs8;12-16Acts 8:12-16
12Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. 13También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito.
14Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; 15los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; 16porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.
, 10:44-48hechos 10:44-48
44Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso....47Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? 48Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.
Informe de Pedro a la iglesia de Jerusalén


en hechos 19;1-6Acts 19:1-6
1Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos, 2les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. 3Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. 4Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. 5Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.
Siervos bautizados en el bautismo de Juan son bautizados en el nombre de Jesús por órdenes de Pablo. La gran comisión manda a los siervos de Dios a bautizar en su nombre.

Bautismo del Espíritu Santo; Juan reconoció la preeminencia de Cristo declarando que El bautizaría con Espíritu Santo y fuego. Mt3;11 Matthew 3:11

11Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.
Por tanto tan poderoso seria el ministerio de Jesús que sumergiría a los creyentes en Dios, seria un acontecimiento sin precedentes en la historia y lo transformaría. Hechos 1;5-8
5Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santoc dentro de no muchos días.
La ascensión
6Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

El primer acontecimiento histórico del evento de un bautismo del Espíritu, esta consiste en capacitar a los creyentes para testificar las maravillas de Dios para poder testigos de El. Aunque el bautismo usualmente viene acompañado de una experiencia sobrenatural su importancia mayor es la capacitación para hacer la obra de Dios. Tal como Jesús no salio a su ministerio hasta ser investido por Dios y los discípulos, así también nosotros no podemos tirarnos hacer la obra de Dios faltos de su poder.

Bautismo en Fuego; Lk12;49-53Luke 12:49-53
49Fuego vine a echar en la tierra; ¿y qué quiero, si ya se ha encendido? 50De un bautismo tengo que ser bautizado;i y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla! 51¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensión. 52Porque de aquí en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos, y dos contra tres. 53Estará dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra.j
¿Cómo no reconocéis este tiempo?
(Mt. 16.1–4; Mr. 8.11–13)
Quizás el bautismo que menos se discute entre los cristianos es el hecho que servir a Dios causará conflictos y sufrimiento. Jesús sabía lo que causaría su verdad y todo creyente que quiera servir piadosamente al Señor tendrá que ser bautizado en conflicto y sufrimiento sea con familia, compañeros de trabajo o donde quiera que es enviado. 1Ped4;1-61 Peter 4:1-6
1Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el pecado, 2para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. 3Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías. 4A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución, y os ultrajan; 5pero ellos darán cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. 6Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu según Dios.

El que quería servir piadosamente a Cristo Jesús padecerá persecución. Esto es el bautismo en fuego y algo que todo creyente que quiere servir a Dios participara en mayor o menor medida.
Conclusión: Los bautismos mostrados en las escrituras tienen propósito definido , sea en preparación para recibir a Dios , como compromiso firme de vivir para El o como una iniciación en camino de sacrificio y muerte es importante puntualizar que todos llevan al propósito de Dios y vida para el que ama y quiere ser obediente. El tema común de los bautismo es la obediencia a Dios.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Rudimentos: La Fe en Dios


La doctrina de la Fe en Dios
Héctor L Sepúlveda
Los Rudimentos

Introducción: La fe en Dios es una enseñanza bien fundamental para el caminar de todo creyente es “El lenguaje de Dios” la palabra es clara sin Fe es imposible agradar a Dios.
Hebreos 11:6
6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

Es esencial definir que es la Fe, pues la palabra tiene una definición muy sencilla y clara en hebreos 11:1
Hebreos 11
1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

Por tanto se podría definir como seguridad absoluta en lo esperado y convencido de lo que no se ve. Dios es invisible y por tanto el es lo no visto y seguridad en lo que El ha prometido. Cuando creemos a Dios de esta manera tenemos la fe de Dios. El creyente tiene que creer que le hay, y que es premiador de los que le buscan. Tienes que ver a un Dios invisible a través de su palabra y promesas y saber que el recompensara a los que actúen conforme a esta realidad.

Habiendo definido la fe en Dios miremos algunas de las cosas que la palabra dice de la fe del creyente.

1-El justo por la fe vive: Habacuc 2:4 He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá.

2- La Fe produce resultados en la oración: Mateo 21:21
21 Respondiendo Jesús, les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis, no sólo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate en el Cristo mar, será hecho.

3-nos exhorta que tengamos fe en El: Marcos 11:22
22 Respondiendo Jesús, les dijo: Tened fe en Dios

4-La fe viene en medidas y puede fortalecerse: Lucas 17:5

5 Dijeron los apóstoles al Señor: Auméntanos la fe.

5-Justificado por la Fe:
Rom 3: 28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
6-Fe proviene de oír la palabra:
Romanos 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

7-Andamos en Fe: 2 Corintios 5:7 (porque por fe andamos, no por vista)

8-La Fe requiere mantenimiento: 2 Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?

9-Recibimos la promesa del Espíritu por Fe:
Gálatas 3:2 Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?

10-Somos Hijos de Dios por la Fe:
Gálatas 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;

Conclusión: En fin podríamos añadir mucho mas a esta lista pero creo que lo mas importante que podemos destacar aquí es que la fe es parte integral de la relación de Dios con el hombre como dice Pablo: Corintios 4:18 no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
Tengamos fe en ese Dios invisible que el nos recompensara.

martes, 31 de agosto de 2010

Los Rudimentos de la Fe: Arrepentimiento de obras muertas


Esta serie de estudios fue publicado por primera vez en mi blog desde la azotea, quise revisarlos y publicarlos en este blog para tener bases Bíblicos para los que utilizan este blog.

Los Rudimentos de la fe

Conoces tu lo que la palabra llama los rudimentos? En hebreos 6:1 la palabra hace una lista de lo que debe ser fundamental en nuestras bases Bíblicas para seguir a la madurez. Inspirado por esta escritura me di a la tarea de hacer una serie de estudios que recogiera estos temas aquí les doy una porción del primer tema arrepentimiento de obras muertas.

I: Arrepentimiento de obras muertas

Introducción; la escritura considera esencial y básico que el creyente conozca y comprenda el proceso de santificación y nueva vida que el cristiano tiene que pasar en su andar en Cristo Jesús. La Biblia lo llama arrepentimiento de obras muertas. Seria importante definir los términos para así entender esta verdad.

Definiciones:

Arrepentimiento; En el original griego significa cambiar de dirección, por tanto el que se arrepienta en esencia cambia de dirección.
2 Cor7;7-112 Corintios 7:7-11 (RVR60)
7y no sólo con su venida, sino también con la consolación con que él había sido consolado en cuanto a vosotros, haciéndonos saber vuestro gran afecto, vuestro llanto, vuestra solicitud por mí, de manera que me regocijé aun más. 8Porque aunque os contristé con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo que aquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó. 9Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. 10Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. 11Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.

Obras muertas; son aquellas acciones que su producto final es la muerte espiritual (separación de Dios). Gal5; 19-21Galatas 5:19-21 (RVR60)
19Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
, Gal6;7-9Galatas 6:7-9 (RVR60)
7No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. 8Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.

Entendiendo estas verdades podemos llegar a la conclusión que el creyente es llamado a dejar su antigua manera de vivir para una nueva preparada por Dios.

2Ped1;5-92 Pedro 1:4-9 (RVR60)
4por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; 5vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; 6al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 7a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. 8Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. 9Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados.
; Pedro aquí nos enseña que todo creyente debe procurar: santificarse de sus antiguos pecados…. La palabra ilustra que añadiendo virtud a través de nuestra relación con Dios nos acercamos a El.
Colosenses 3:5-14 (RVR60)
5Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; 6cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, 7en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas. 8Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. 9No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, 10y revestido del nuevo,c el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, 11donde no hay griego ni judío, circuncisión ni in-circuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.
12Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.f 14Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.
Esta es una porción de mi estudio sobre arrepentimiento de obras muertas si deseas el estudio completo envíame un mensaje y se los puedo enviar. Seguiremos la próxima intervención con otro tema de los rudimentos de la doctrina de Cristo

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