lunes, 29 de noviembre de 2010

Las cuatro copas de la pascua


La pascua se celebra por los judios cada año para comemorar la liberacion de los judios de egipto. En la cena de la pascua donde se comia un cordero sin mancha y panes sin levadura se preparaba cuatro copas para celebrar esta fiesta cada copa tenia nombres y es importante estudiar cada uno.


1) La copa de la bendicion: esta copa simbolizaba la salvacion de los judios de manos de sus opresores. y es la copa que Jesus toma comemorando el nuevo pacto con los discipulos.


2)La copa del dolor: esta copa no se toma se derrama sobre la mesa esto simboliza los sufrimientos de la cuatividad.

3) La copa de la redencion: esta es la copa que simboliza la entrada a la tierra prometida

4) La copa de la consumacion: esta tambien se llama la copa de Elias, esta copa se vira boca abajo. por que en cada hogar se espera que un dia regresaria para celebrar la pascua.

Estas celebraciones tienen profundo siginificado y son sombra de lo que habia de venir.

Jesus tomo la primera copa entre sus discipulos luego en el jardin del getsemani oro sudando sangre y agua derramandolo en el piso, de hecho su oracion el el jardin era pasa de mi esta copa. Luego en la cruz tomo la copa de la redencion redimiendonos en la cruz. la ultima copa el de la consumacion Jesus lo tomara en el capitulo 19 de apocalipsis en las bodas del cordero de hecho la ultima copa de la boda judia se llama la copa de la consumacion y se toma luego de la pareja salen de la hupa despues de consumar la union. Asi que estamos entre el tercer y cuarto copa pronto la mesa estara servida y tomaremos la copa de consumacion.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Exodo 29 sombra de la santificacion


En el análisis de este capitulo de éxodo vemos en manera simbólica el proceso de santificación que todo creyente tiene que pasar,es una experiencia que todos necesitamos llevar acabo si vamos a proseguir en nuestra relación con Dios.


Éxodo 29
Consagración de Aarón y de sus hijos
En este capitulo trataremos los sacrificios que se utilizan para consagrar a los sacerdotes y la preparación para el continuo sacrificio. Recordemos que todo esto es sombra de lo que había de venir y tipo de la realidad espiritual.

Heb 8: 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
Heb 9: 8 dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,

(Lv. 8.1-36)
1 Esto es lo que les harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes: Toma un becerro de la vacada, y dos carneros sin defecto;
2 y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo.
3 Y las pondrás en un canastillo, y en el canastillo las ofrecerás, con el becerro y los dos carneros.

Los sacerdotes eran consagrados con tres sacrificios principales sin estos sacrificios no se podría llevar acabo el oficio.

1)Lavamientos de los sacerdotes y su vestimenta. Antes de entrar al servicio los sacerdotes eran limpiados con agua tal como nos bautizamos al comprometernos a servir a Cristo.
4 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.
5 Y tomarás las vestiduras, y vestirás a Aarón la túnica, el manto del efod, el efod y el pectoral, y le ceñirás con el cinto del efod;
6 y pondrás la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra pondrás la diadema santa.
7 Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.
8 Y harás que se acerquen sus hijos, y les vestirás las túnicas.
9 Les ceñirás el cinto a Aarón y a sus hijos, y les atarás las tiaras, y tendrán el sacerdocio por derecho perpetuo. Así consagrarás a Aarón y a sus hijos.
El aceite era usado para separar para el servicio los sacerdotes para el servicio a Dios. Aceite es tipo del Espíritu Santo y el mismo nos capacita para el servicio a Dios.
10 Después llevarás el becerro delante del tabernáculo de reunión, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro.
11 Y matarás el becerro delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión.
12 Y de la sangre del becerro tomarás y pondrás sobre los cuernos del altar con tu dedo, y derramarás toda la demás sangre al pie del altar.
13 Tomarás también toda la grosura que cubre los intestinos, la grosura de sobre el hígado, los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y lo quemarás sobre el altar.
14 Pero la carne del becerro, y su piel y su estiércol, los quemarás a fuego fuera del campamento; es ofrenda por el pecado.

2)El becerro es la ofrenda por el pecado, el sacerdote imponía sus manos sobre la cabeza del becerro reconociendo su culpa y con la intención de que el becerro se convirtiera en sacrificio por el. La carne del becerro y sus piel y estiércol era quemado fuera del campamento tal como Jesús sufrió fuera del campamento. Hebreos 13: 11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento.
12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta.
13 Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio;
2-Carnero como sacrificio a ser quemado: El carnero era quemado por completo como símbolo de la entrega al servicio. Otra vez ponen las manos sobre el canero para que el carnero lo represente en el sacrificio.

15 Asimismo tomarás uno de los carneros, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
16 Y matarás el carnero, y con su sangre rociarás sobre el altar alrededor.
17 Cortarás el carnero en pedazos, y lavarás sus intestinos y sus piernas, y las pondrás sobre sus trozos y sobre su cabeza.
18 Y quemarás todo el carnero sobre el altar; es holocausto de olor grato(A) para Jehová, es ofrenda quemada a Jehová.

3- El tercer sacrificio seria el carnero de la consagración, era particular la manera que este sacrificio era desechado, esto era una ofrenda para la gloria de Dios, este sacrificio era como señal entre el sacerdote y Dios como señal entre ellos y Dios. Este sacrificio entre Dios y el sacerdote. La sangre se esparcía en el altar y alrededor y parte sobre los sacerdotes. Parte del sacrifico era mecida en las manos del sacerdote y parte quemado sobre el altar. La sangre era puesta en todas las extremidades del sacerdote santificando su oído, manos y caminar. Luego los sacerdotes comían parte del sacrificio como señal de comunión con Dios.
19 Tomarás luego el otro carnero, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.
20 Y matarás el carnero, y tomarás de su sangre y la pondrás sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el lóbulo de la oreja de sus hijos, sobre el dedo pulgar de las manos derechas de ellos, y sobre el dedo pulgar de los pies derechos de ellos, y rociarás la sangre sobre el altar alrededor.
21 Y con la sangre que estará sobre el altar, y el aceite de la unción, rociarás sobre Aarón, sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de éstos; y él será santificado, y sus vestiduras, y sus hijos, y las vestiduras de sus hijos con él.
22 Luego tomarás del carnero la grosura, y la cola, y la grosura que cubre los intestinos, y la grosura del hígado, y los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y la espaldilla derecha; porque es carnero de consagración.
23 También una torta grande de pan, y una torta de pan de aceite, y una hojaldre del canastillo de los panes sin levadura presentado a Jehová,
24 y lo pondrás todo en las manos de Aarón, y en las manos de sus hijos; y lo mecerás como ofrenda mecida delante de Jehová.
25 Después lo tomarás de sus manos y lo harás arder en el altar, sobre el holocausto, por olor grato delante de Jehová. Es ofrenda encendida a Jehová.
26 Y tomarás el pecho del carnero de las consagraciones, que es de Aarón, y lo mecerás por ofrenda mecida delante de Jehová; y será porción tuya.
27 Y apartarás[a] el pecho de la ofrenda mecida, y la espaldilla de la ofrenda elevada, lo que fue mecido y lo que fue elevado del carnero de las consagraciones de Aarón y de sus hijos,
28 y será para Aarón y para sus hijos como estatuto perpetuo para los hijos de Israel, porque es ofrenda elevada; y será una ofrenda elevada de los hijos de Israel, de sus sacrificios de paz, porción de ellos elevada en ofrenda a Jehová.
29 Y las vestiduras santas, que son de Aarón, serán de sus hijos después de él, para ser ungidos en ellas, y para ser en ellas consagrados.
30 Por siete días las vestirá el que de sus hijos tome su lugar como sacerdote, cuando venga al tabernáculo de reunión para servir en el santuario.
31 Y tomarás el carnero de las consagraciones, y cocerás su carne en lugar santo.
32 Y Aarón y sus hijos comerán la carne del carnero, y el pan que estará en el canastillo, a la puerta del tabernáculo de reunión.
33 Y comerán aquellas cosas con las cuales se hizo expiación, para llenar sus manos para consagrarlos; mas el extraño no las comerá, porque son santas.
34 Y si sobrare hasta la mañana algo de la carne de las consagraciones y del pan, quemarás al fuego lo que hubiere sobrado; no se comerá, porque es cosa santa.
35 Así, pues, harás a Aarón y a sus hijos, conforme a todo lo que yo te he mandado; por siete días los consagrarás.
Santificación del Altar era limpiado de las cenizas diariamente y seria santificado por la unción.
36 Cada día ofrecerás el becerro del sacrificio por el pecado, para las expiaciones; y purificarás el altar cuando hagas expiación por él, y lo ungirás para santificarlo.
37 Por siete días harás expiación por el altar, y lo santificarás, y será un altar santísimo: cualquiera cosa que tocare el altar, será santificada.

Las ofrendas diarias

Las ofrendas diarias establecido dos veces al día dos corderos y flor de harina y aceite con vino. esto era el continuo sacrificio que seria establecidos. para Dios reunirse con el pueblo. En fin de cuenta será santificado por la gloria de Dios y no por las ceremonias pero la obediencia al modelo establecido por Dios haría que Dios bajara y santificara ellugar.
(Nm. 28.1-8)
38 Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, continuamente.
39 Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
40 Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta parte de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino.
41 Y ofrecerás el otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato; ofrenda encendida a Jehová.
42 Esto será el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré con vosotros, para hablaros allí.
43 Allí me reuniré con los hijos de Israel; y el lugar será santificado con mi gloria.
44 Y santificaré el tabernáculo de reunión y el altar; santificaré asimismo a Aarón y a sus hijos, para que sean mis sacerdotes.
45 Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios.
46 Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios.
En fin los creyente tiene que asegurase de limpiar sus conciencias buscar perdon por sus pecado y luego entrar en la consagracion en la presencia de Dios. Los ssacerdotes lo hicieron con sacrificios inompletos nostors con la sangre perfecta de Jesus.

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